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Romanos 9

Pe. Antônio Pereira de Figueiredo

1Eu digo a verdade em Cristo, não minto: Dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo: 2Que tenho grande tristeza, e continua dor no meu coração. 3Porque eu mesmo desejara ser anátema por Cristo, por amor de meus irmãos, que são do mesmo sangue que eu segundo a carne. 4Que são os israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e a aliança, e a legislação, e o culto e as promessas: 5Cujos pais são os mesmos, de quem descende também Cristo segundo a carne, que é Deus sôbre tôdas as coisas, bendito por todos os séculos, Amém. 6E não que a palavra de Deus haja faltado. Porque nem todos os que são de Israel, êstes tais são israelitas. 7Nem os que são linhagem de Abraão, todos são seus filhos: Mas de Isaac sairá uma estirpe que há de ter o teu nome: 8Isto é, não os que são filhos da carne, esses tais são filhos de Deus: Mas os que são filhos da promessa, se reputam descendentes. 9Porque a palavra da promessa é esta: Por êste tempo virei: E Sara terá um filho. 10E não sômente ela: Mas também Rebeca de um ajuntamento que teve com Isaac, nosso pai, concebeu. 11Porque não tendo êles ainda nascido, nem tJendo ainda feito bem, ou mal algum (para que o decreto de Deus ficasse firme segundo a sua eleição), 12não por respeito às suas obras, mas por causa da vocação de Deus, lhe foi dito a ela. 13O mais velho pois servirá ao mais moço, segundo o que está escrito: Eu amei a Jacó, e aborreci a Esaú. 14Pois que diremos? Há porventura em Deus injustiça? E” certo que não. 15Porque êle disse a Moisés: Eu terei misericórdia com quem me aprouver ter misericórdia: E terei piedade com quem me aprouver ter piedade. 16Logo isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de usar Deus da sua misericórdia. 17Porque, diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo pois eu te levantei, para mostrar em ti o meu poder: E para que seja anunciado o meu nome por tôda a terra. 18Logo êle tem misericórdia de quem quer, e ao que quer endurece. 19Nêstes têrmos dir-me-ás tu agora. De que se queixa êle ainda? Porquanto, quem é o que resiste à sua vontade? 20Mas, ó homem, quem és tu, para replicares a Deus? Porventura o vaso de barro diz a quem o fêz: Por que me fizeste assim? 21Acaso não tem poder o oleiro para fazer por certo de uma mesma massa um vaso para honra e outro. para ignomínia? 22Do que te não deves queixar, se querendo Deus mostrar a sua ira e fazer manifesto o seu poder, sofreu com muita paciência os vasos de ira, aparelhados para a morte. 23A fim de mostrar as riquezas da sua glória sô- "bre os vasos de misericórdia, que preparou para a glória. 24Os quais somos nós, a quem êle também chamou não só dos judeus, mas ainda dos gentios. 25Assim como êle diz em Oséias: Chamarei povo meu ao que não era meu povo: E amado, ao que não era. amado: E que alcançou misericórdia, ao que não havia alcançado misericórdia. 26E acontecerá isto: No lugar em que lhes foi dito: Vós não sois povo meu: Ali serão chamados filhos de Deus vivo. 27E pelo que toca a Israel, dêle clama Isaías: Se for o número dos filhos de Israel como a areia do mar, as relíquias serão salvas. 28Porquanto a palavra será consumadora e abre-viadora em justiça: Porque o Senhor fará abreviada a palavra sôbre a terra: 29E assim como predisse Isaías: Se o Senhor dos exércitos nos não tivera deixado alguns da nossa geração, estaríamos nós feitos semelhantes a Sodoma e tais como Gomorra. 30Que diremos, pois? Que os gentios, que não seguiam a justiça, abraçaram a justiça, e a justiça que vem da fé. 31Mas Israel, que seguia a lei ela justiça, não chegou à lei da justiça. 32Por que causa? Porque não pela fé, mas como se ela se pudesse alcançar pelas obras: Porque tropeçaram na pedra do tropêço, 33conforme o que está escrito: Eis aí ponho eu em Sião o que é a pedra do tropêço, e a pedra de escândalo, e todo aquele que crê nele não será confundido.

Texto bíblico da tradução do Pe. Antônio Pereira de Figueiredo (1725–1797), em domínio público, conforme a edição de 1950 da Editora das Américas (São Paulo), com Nihil Obstat e Imprimatur, na ortografia daquela edição. Numeração dos versículos segundo a Vulgata. Sem as notas de rodapé.

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