Eclesiástico 31

¹A vigília que se tem para ajuntar bens definhará as carnes e a aplicação a isto tirará o sono. ²O pensamento inquieto sôbre o que há de suceder traz alienado o sentido, e a enfermidade grave faz a alma sóbria. ³Trabalhou o rico por ajuntar fazenda, e no descanso do próprio tráfego será cheio dos seus bens. ⁴Trabalhou o pobre defraudando-se do sustento, e no fim acha-se necessitado. ⁵Aquêle que ama o ouro, não será justificado: E aquélc que vai no alcance da corrupção, será cheio dela. ⁶Muitos deram quedas por causa do ouro, e na vista refulgente dêste consistiu a perdição daqueles. ⁷Lenho de tropêço é o ouro dos que lhe fazem sacrifícios: Ai daqueles que vão após dêle, e todo o imprudente perecerá por êle. ⁸Bem-aventurado o rico, que foi achado sem mancha e que se não deixou ir após o ouro, nem esperou no dinheiro, nem nos tesouros. ⁹Quem é êste, e nós o louvaremos? Porque fêz coisas maravilhosas em sua vida. ¹⁰Ao que foi provado no ouro, e se achou ser perfeito, isto lhe servirá de glória eterna: O que pôde transgredir a lei de Deus, e não a transgrediu: O que pôde fazer mal e não o fêz: ¹¹Por isso os seus bens foram assegurados no Senhor, e tôda a igreja dos Santos celebrará as suas esmolas. ¹²Sentaste-te a uma grande mesa? Não sejas o primeiro que sôbre ela abras a tua garganta. ¹³Não digas assim: Muitas são as iguarias que há sôbre ela: ¹⁴Lembra-te que é má coisa um ôlho maligno: ¹⁵Que coisa há entre as criaturas pior do que o ôlho? Por isso êle banhará de lágrimas todo o seu rosto: Quando olhar, ¹⁶não sejas o primeiro que estendas a tua mão, e notado pela inveja te venhas a cobrir de rubor. ¹⁷Não te portes com desatenta sofreguidão no banquete. ¹⁸Por ti mesmo entende o que convém a teu próximo: ¹⁹Usa como um homem temperado, do que se te puser diante: Não suceda que por comeres muito te faças odioso. ²⁰Cessa de comer primeiro que todos em sinal da tua boa criação: E não te desmandes, para que não suceda vires a cair em falta. ²¹E se te assentaste entre muitas pessoas não estendas a tua mão antes delas, nem sejas o primeiro que peças de beber. ²²Assaz bastante é para qualquer homem regrado uma pequena porção de vinho, e quando dormires não terás o sono inquieto, por seu respeito, nem sentirás dor. ²³Vigília, cólera, e ânsias terá o homem intempe-rante: ²⁴No homem parco se achará um sono de saúde, dormirá até pela manhã e a sua alma se deleitará com êle. ²⁵E se fôres obrigado a comer muito levanta-te do meio, vai despejar o teu estômago: E esta descarga te aliviará, e não meterás no teu corpo uma doença. ²⁶Ouve-me, filho, e não me desprezes: E no fim reconhecerás a verdade das minhas palavras. ²⁷Se pronto em tôdas as tuas ações e não te virá nenhuma enfermidade. ²⁸Os lábios de muitos bendirão àquele que dá de comer liberalmente, e o testemtmho da sua verdade é fiel. ²⁹Contra o malvadissimo em dar pão murmurará à cidade, e o testemunho ela sua malignidade é verdadeiro. ³⁰Não provoques a beber aqueles que são amigos do vinho: Porque o vinho perdeu a muitos. ³¹O fogo prova o duro ferro: Assim o vinho bebido até embriagar dará a conhecer os corações dos soberbos. ³²O vinho bebido com sobriedade é uma segunda vida para os homens: Se tu o beberes moderadamente, serás sóbrio. ³³Que vida é a daquele que se deixa vencer do vinho? ³⁴Que coisa é a que nos priva da vida? A morte. ³⁵O vinho desde o princípio foi criado para regozijo, e não para embriaguez. ³⁶O vinho bebido moderadamente é o júbilo da alma. e do coração. ³⁷A bebida sóbria é a saúde da alma e do corpo. ³⁸O vinho bebido com excesso traz consigo irrita-ção e ira, e muitas ruínas. ³⁹O vinho bebido em demasia é a amargura da alma. ⁴⁰A animosidade da embriaguez é o tropeço do imprudente, diminui a fôrça, e ocasiona feridas. ⁴¹Em um convite de vinho não argúas ao próximo: E não o desprezes na fôrça da sua alegria: ⁴²Não lhe digas palavras de impropério: E não o apertes desafiando-o com os teus brindes.